หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส ปกรณ์วิเสสสุล
66
วิสุทธิมคฺคสฺส ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 66 วิสุทธิมคเค ปสฺสมฺภย์ กายสงฺขาร ปสฺสสิสฺสามีติ สิกฺขติ ยถารูเปหิ กายสงฺขาเรหิ กายสฺส น อานมนา น วินมนา น สนุนมนา น ปณมนา อนิญชนา อ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณากายสังขารในบริบทของวิสุทธิมคฺค โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิและการศึกษาภายในที่ช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจความเป็นจริงของกาย และการฝึกฝนต่างๆ เช่น อานาปานสติ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงคว
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
92
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 92 วิสุทธิมคเค ปุคฺคเลติ อิเมสุ จตูสุ ปฐม น ภาเวตพฺพา ลิงควิสภาเค โอธิโส น ภาเวตพฺพา กาลกิเต น ภาเวตพฺพาว ๆ การณา อปฺปิยาที่สุ ปฐม์ น
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดต่างๆ ในการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส รวมถึงการนำเสนอคำถามเกี่ยวกับการภาวนาเมตตา และข้อควรปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความสำคัญของการมีเมตตาต่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
118
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 118 วิสุทธิมคเค เมตตาภาวนาย วิตถารกถาฯ กรุนํ ภาเวตุกาเมน ปน นิกกรุณตาย อาทีนว กรุณาย จ อานิสส์ ปัจจเวกขิตวา กรุณาภาวนา อารภิตพฺพา ฯ ตญ
บทความนี้พูดถึงกรุณาและเมตตาภาวนาในวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติกรุณาในชีวิตประจำวัน รวมถึงการวิจารณ์เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับผู้ที่เรารักและการจัดการกับความทุกข์ ความสัมพันธ์กับ
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
24
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 24 วิสุทธิมคเค ยทา ปน เทถ วันทถาติ ญาตีหิ อุสสานิตา เอว ปฏิปชฺชนฺติ ตทา จตุตถ์ จิตติ อุปฺปชฺชติ ฯ ยทา ปน เทยยธมฺมปฏิคคาหกาที่น อสมปฤดี
บทนี้ทำการศึกษาวิสุทธิมคฺคตามที่ได้พูดถึงวิธีการต่าง ๆ ในการบรรลุความสุขและการพัฒนาจิตใจ โดยการวิเคราะห์ชั้นทางธรรมและการบรรลุจิตที่ถูกรวบรวมอยู่ในข้อคิดและแนวทางที่แบ่งประเภทออกเป็นกลุ่มในการดำรงอยู่
วิสุทธิมคฺค: ปกรณวิเสสสฺว
42
วิสุทธิมคฺค: ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 42 วิสุทธิมคฺเค กายทุจจริตาทิวตน อวีติกฺกมลักขณา อมฤทนลักขณาติ วุตต์ โหติ ฯ กายทุจจริตาทิวตถุโต สงโกจนรสา อกิริยปัจจุปัฏฐานา สทฺธาหิโรต
เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ลึกเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการประยุกต์ใช้ในชีวิตที่มีความหลากหลายทางจิตใจและจิตวิญญาณ โดยการสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม และการพัฒนาจิตใจให้สูงข
ขนฺธนิทเทโส: วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
55
ขนฺธนิทเทโส: วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ขนฺธนิทเทโส ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 55 ตตฺถ โมโตติ อิธ อุปปาติกฺกโม ปหานกฺกโม ปฏิปตฺติกฺกโม ภูมิกุกโม เทสนากฺกโมติ พหุวิโธ กโม ฯ ตตฺถ ปฐม กล โหติ กลลา โหติ อพฺ
บทความนี้ทบทวนถึงวิสุทธิมคฺคและการอธิบายลักษณะของกามาวจรา การปฏิปัตติกฺกโม รวมถึงอธิบายความละเอียดทางจิตอื่น ๆ ที่มีผลต่อการเข้าถึงธรรมนั้นๆ ข้อความจากตำราเสนอบุคลิกลักษณะและธรรมชาติของจิตเพื่อให้เผชิ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
63
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 63 อายตน ธาตุ นิทฺเทโส จกฺขายตน์ ปากฏบัติ ปฐม เทสต์ ฯ ตโต อนิทสสนสปปฏิฆ วิสยานิ โสตายตนาทีนี้ ฯ อถวาฯ ทสฺสนานุตฺตริยสวนานุตตริย เหตุภาเ
เนื้อหาในหน้า 63 ของวิสุทธิมคฺคสฺส กล่าวถึงอายตน ธาตุ รวมถึงลักษณะเฉพาะและการประยุกต์ใช้ในการเจริญสติ โดยสอดคล้องกับการวิเคราะห์ทางวิญญาณและทัศนคติต่าง ๆ ผ่านการปฏิบัติจริง และเป็นการสร้างความเข้าใจใน
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
74
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 74 วิสุทธิมคเค มนฺทตฺตาติ ฯ อย ตาเวตฺถ อตฺถโต วินิจฉโย ฯ ลักขณาที่ที่ติ ลักขณรสปัจจุปฏฐานปทฎฐาเนหิ จกฺขาที่น วินิจฉัย วิชานิยาติ อตฺโถ
เนื้อหานี้ให้การวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และการตีความหมายของแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตใจและปรัชญา มุ่งเน้นการแสดงถึงความหมายของลักษณะต่างๆ และขั้นตอนในการเข้าถึงสภาวะที่บริสุทธ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
224
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 224 วิสุทธิมคฺเค อตฺถสาธิกา ปน สตฺตมชวนเจตนา อุปปชุชเวทนียกมุม์ นาม ฯ ติ อนตฺตเร อตฺตภาเว วิปาก เทติ ฯ ตถา อสกโกนต์ วุฒิตนเยเนว อโหสิกม
เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งประกอบไปด้วยการวิเคราะห์เจตนาที่เกี่ยวข้องและการปฏิบัติที่เกิดขึ้นในมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งวิปากของการกระทำในกลุ่มต่าง ๆ โดยเฉพาะในแง่ของการสร้างปัจจัยและผลงานจากเจตนา
สารตุดปีนี้ นาม วินธ์ภา
34
สารตุดปีนี้ นาม วินธ์ภา
ประโยค - สารตุดปีนี้ นาม วินธ์ภา สมุดปาสาทิกา วุฒนา (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 34 อิธ วุดณฑปี มณฑมวาติ ปาจเสส กดวา วชิรพุทธิฤโธ วติก ๑ ตุตณ อิธิ อิทธิสิ ฯสมุดปาสาทกา…
เอกสารนี้สำรวจสารตุดปีโดย วินธ์ภา ในสมุดปาสาทิกา วุฒนา ซึ่งประกอบไปด้วยแนวทางการศึกษาและการเข้าใจข้อมูลเชิงลึกบางประการ การวิเคราะห์ในด้านวิทยาศาสตร์และการเรียนรู้ที่มีต่อนักเรียนในยุคปัจจุบัน การอภิป
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
206
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๑๙ O คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ คมน์ น ยุตต์ (๓/๖๓) ความไทย : พระองค์ใดพูดก่อนว่า อาตมาชื่อจูฬปันถก จงจับ มือพระองค์นั้นไว้ มคธ : โย ปฐม อห์ จูฬปนถโกติ วาติ, ต์ หตฺเถ คุณห (๒/๘๒) (๒) ในบางกรณีท่า
เนื้อหาในคู่มือวิชานี้เน้นการแปลและการใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น ความหมายของคำว่า 'ก่อน' และวิธีการสื่อสารต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวเนื่องกับการแปลจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยให้ความสำคัญกับความหมายและลำ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา แห่ง  อภิธรรมมาตุวิภาวินี
69
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา แห่ง อภิธรรมมาตุวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 68 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 69 อิมสฺส กามาวจรภาโว อุปปันโน โหติ ฯ กามภโวเยว วา กาโม ฯ โส เอตฺถ อวจรตีติ กามาวจโร
บทที่เกี่ยวกับ อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา กล่าวว่า พิจารณากามาวจรภาโวและการประสานระหว่างจิตและการกระทำที่เกิดจากกามาวจร สิ่งนี้สะท้อนถึงความเข้าใจในอุปาทานและธรรมชาติของจิตที่เป็นโลกุตตร์ การจำแนกประเภทของ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์อภิธรรม
80
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์อภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 79 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 80 ทวาราวชฺชนํ กริยาเหตุกมโนธาตุจิตต์ ฯ อาวชุชนสฺส อนนุตร- ปจอยภูติ ภวงคจิตต์ มโนทวา
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต การศึกษาได้อธิบายถึงการตัดสินใจของจิตและการเกิดปฏิกิริยาที่เกิดจากเหตุการณ์ต่าง ๆ พ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
228
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 227 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 228 นิวาสฎฐานตาย เตสเมว อาภิณณภาเวน ปวตฺตนฺตาน อากรฏฐานตาย ทวาราลมพนโต สโมสรนฺตานํ
เนื้อหานี้ประกอบด้วยการศึกษาเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ในอภิธัมมบท โดยมีการอธิบายถึงการเกิดและอายตนที่เกี่ยวข้องกับกายและอารมณ์ และอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และสสารทุกข์ รวมถึงการเข้าใจเจตนารมณ์ที่ส่
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - ความเข้าใจในฌานและจิต
68
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - ความเข้าใจในฌานและจิต
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 68 ฉันใด แม้อนุตตรจิต (โลกุตตรจิต) ท่านก็ถือเอาโดยชื่อว่า "ปฐม- ฌานโสดาปัตติมรรคจิต" ฉันนั้น ๆ ถึงแม้อรูปฌาน บัณฑิตก็ถือเอา ในปัญจมฌาน
ข้อความนี้กล่าวถึงการตีความฌานทั้งรูปและอรูปในเชิงอภิธัมม โดยเน้นถึงความหมายของอนุตตรจิตและการแบ่งแยกในความต่างของฌานต่างๆ โดยเฉพาะฌานที่ ๕ ซึ่งมีการกล่าวถึงว่าบัณฑิตได้แบ่งและถือเอาอย่างไรในทางปฏิบัต
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
304
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 302 โต่ง ) ทั้ง ๒ ข้าง และเพราะปฏิบัติเพื่อละโทษ คือความคิด ความโกง และความงอ ทางกายวาจาใจ พระนิพพาน ตรัสเรียกว่า ฌายะ เพราะปฏิบัติเพื่อประโยชน์ แก่พระนิ
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่นำไปสู่ความเป็นผู้ควรแก่สามีจิกรรม อธิบายถึงการปฏิบัติในทางจิตใจและวาจาเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยเน้นที่การปฏิบัติเพื่อประโยชน์ที่สูงสุดและการศึกษาความหมายของบทต่างๆ ที่เกี่ย
วิสุทธิรมคร สวรรย์มานาย และการศึกษา
34
วิสุทธิรมคร สวรรย์มานาย และการศึกษา
ประโยค- ปรมุตตบุญสาย นาม วิสุทธิรมคร สวรรย์มานาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 34 วิสุทธิรมคร สวรรย์มานาย กนญด ปูจิฎวา สิโขทิก วิสุทธิรา วุฒเมวุต นิยมิติ เวนดิอาทิ วิสุทธิ ฯ ตกุต อนฺบูช นาติ
เนื้อหาในหนังสือเกี่ยวกับวิสุทธิรมคร สวรรย์มานาย ได้กล่าวถึงการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับแนวทางการพัฒนาและการสร้างสรรค์ในด้านต่างๆ ของมหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาค) โดยเน้นความสำคัญของศีลและปัญญา ในการส่งเสริ
ปรมฤทูษายานาม วิสารมิกเกล้าสบูญาย มหิดษาเสมองตาย (ปฐม ภาค ๑)
121
ปรมฤทูษายานาม วิสารมิกเกล้าสบูญาย มหิดษาเสมองตาย (ปฐม ภาค ๑)
ประโยค - ปรมฤทูษายานาม วิสารมิกเกล้าสบูญาย มหิดษาเสมองตาย (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ 121 สันนิษฐาน อุตโฑ ฯ ภาวนายาติ ท สเสส สมิธสุทธิ วฑฺมิยะ ฯ พุฒิลมมณฑิส ปุนปุปัน กีรยาน ฯ องฺกาฤษา ฯสมิธสุทธิ ปสาเนวุกะ-
ในส่วนนี้ของปรมฤทูษายานาม วิสารมิกเกล้าสบูญาย มหิดษาเสมองตาย (ปฐม ภาค ๑) มีการนำเสนอการวิเคราะห์ข้อความที่มีความลึกซึ้งเพื่อให้เข้าใจถึงแนวความคิดและหลักการที่ซ่อนอยู่ในคำสอน และการมองการต่าง ๆ ในเมื่
มหาวิทยาสมมุติยา (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ ๒๑๓
213
มหาวิทยาสมมุติยา (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ ๒๑๓
ประโยค-ปรรมฤทธ์สายานาม วิสาขิมกัลวาสวาสามนาย มหาวิทยาสมมุติยา (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ ۲۱۳ ปวิธีลิสินนีทศ วนุลนา เอกปติลิบุปาหาคคุณ ๆ ปริสุวิเนทนคดี คฤตรนฤกษคุณคหคุณ ๆ วุฒมนาส อสมปูชาสู สถิญินา อสมปาเน ก
เนื้อหาในหน้านี้ของมหาวิทยาสมมุติยา (ปฐม ภาค ๑) สำรวจปรัชญาและหลักการทางจิตวิญญาณที่มีความซับซ้อน กล่าวถึงประสบการณ์ทางจิตใจ การใช้ชีวิตอย่างมีความสุข และหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการฝึกฝนจิตของมนุ
ปรมาณูภิรมย์สาย: ปฐม ภาค๑
237
ปรมาณูภิรมย์สาย: ปฐม ภาค๑
ประโยค - ปรมาณูภิรมย์สาย นาม วิทูชิมกัลวาสนิยาม มหาศีลสมมตาย (ปฐม ภาค๑) - หน้าที่ 237 ปรจิทิลินนทิเทศ วิน์นณา วิลาโส อาสวนปฏออาเลม พลปฏิยา ๆ กัญริห์ กรียาวาดตา วิลาโสโต ๆ กริยาวาดา ห อารมภิรมย์ภิรมย์
ปรมาณูภิรมย์สาย นาม วิทูชิมกัลวาสนิยาม มหาศีลสมมตาย (ปฐม ภาค๑) มีการพูดถึงกระบวนการและแนวทางในการฝึกปฏิบัติที่ส่งผลต่อจิตใจและสติ ปรจิทิลินนทิเทศได้กล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติใน